Défendons le crucifix !

Contre l'interdiction du crucifix dans les écoles d'Italie, protestons

auprès de la CEDH !

Pour les lecteurs qui n'ont pas le temps, le blog Le Zouave du Pape propose un courriel type à copier-coller et à envoyer aux adresses indiquées. Il n'y a plus d'excuse pour ne pas agir !

(via E-Deo)

Mgr Gaidon dénonce le consensus mou

Monseigneur Maurice Gaidon, ancien évêque de Cahors, dans son livre Un évêque français entre crise et renouveau de l’Église, aux Éditions de l'Emmanuel :

« Je pense que notre langage manque de vigueur et que le souffle prophétique est trop absent de nos textes savamment mesurés et dignes des résolutions votées en fin de “meeting radical-socialiste” ! (...) Un texte se dilue quand il est revu et corrigé dans une assemblée d’une centaine de membres dont certains ne parlent jamais alors que d’autres prennent la parole sans complexes. Dans une assemblée en partie noyautée par de “grosses mitres” qui préparent soigneusement certaines élections et se partagent les “postes clés” de l‘épiscopat (...). Nous n’aimons pas sortir d’un ton conciliant et recherchons avant tout le réconfort d’un consensus mou (…) ».

La doctrine sociale de l'Eglise au secours de la politique ?

Il faut des aumôniers pour les hommes politiques

C'est ce qu'a demandé le professeur Edem Kodjo, secrétaire général émérite de l'Organisation de l'Union africaine (O.U.A.), Premier ministre émérite, professeur de patrologie à l'Institut Saint-Paul de Lomé (Togo) lors de son intervention à l'assemblée générale du synode des évêques pour l'Afrique :

"Le cœur de l'homme étant obscur par nature et la politique étant la fange par excellence, ils sont plus exposés que d'autres à la trahison de leur foi. Les dénoncer, les vilipender ne suffit pas. Il faut changer leurs cœurs (...) Or, la formation post-catéchistique de notre Église reste à inventer, en particulier pour ce qui est de la connaissance de la doctrine sociale de l'Église (...) L'école chrétienne doit être rechristianisée, le laïcat valorisé, mieux associé, jouant un rôle plénier (...) Il faut des aumôneries pour les hommes politiques."

Sa suggestion était à destination de l'Afrique mais elle pourrait tout aussi bien s'appliquer au reste du monde et à l'Europe en particulier.

(source : Salon Beige)

Session d'été les 12 et 13 septembre 2009

L'Institut Civitas, France Jeunesse Civitas et Belgique & Chrétienté s'associent pour vous proposer une enrichissante session d'été sur le thème "Catholiques, voyez, il y a tant à faire".

En effet, trop souvent, nous entendons des propos teintés de résignation. Pourtant, nous faisons le pari de montrer comment chacun peut à un degré ou à un autre contribuer à la reconquête et participer, à partir de l'échelon local, à la restauration d'une France catholique.

Cette session s'adresse à tous les catholiques de bonne volonté, jeunes et moins jeunes, désireux de voir la doctrine sociale de l'Eglise appliquée dans leur Cité.

Quand ? Les 12 et 13 septembre 2009 (possibilité d'arriver dès le vendredi soir)

Où ? Au Château de Couloutre (Nièvre)

Prix de la participation ? Institut Civitas / Belgique & Chrétienté : 30 euros/personne - France Jeunesse Civitas / Mouvement de Jeunesse de Belgique & Chrétienté : 25 euros/personne (repas et logement sur place compris)

Pour aider la logistique, inscrivez-vous dès aujourd'hui ! [e-mail] ou [e-mail]

(le programme complet de la session sera publié fin juin)

www.civitas-institut.com

www.francejeunessecivitas.com

www.bechrist.be

France : 01.34.11.16.94 - Belgique : 02.503.55.21

Pélerinage de Pentecôte - mot final par M. l'Abbé Duverger

 

Au sujet de refus par la mairie de Paris d'accorder, comme depuis 20 ans, la butte de Montmartre de la Basilique du Sacré-Coeur, "étranges petits hommes verts entraînant à leur suite quelques édiles des plus médiocres sous le regard d'élus veules et lâches tétanisés par la crainte du qu'en-dira-t-on" (...) "Crainte de troubles à l'ordre public fut-il invoqué comme raison pour fermer les jardins qui pendant vingt ans ont été ouverts. Troubles à l'ordre public venant d'éléments extérieurs incontrôlables précise-t-on (...) Le désordre règne là où le Christ ne règne pas. (...)Qu'ils tremblent les ennemis de Dieu car avec saint Paul nous leur crions que de Dieu on ne se moque pas!"

 

Le déracinement de tous les cadres organiques

Il n’est pas un aspect du monde actuel qui ne soit affecté par ce phénomène de la désincarnation de l’esprit et de l’animalisation de la vie. Voyez, sur le plan individuel, ce bourgeois « chrétien » dont la religion est réduite à un déisme théorique et dont la vie est un tissu de passions, cet autre, « émancipé », qui cultive mentalement « les grands principes » et qui descend toutes les pentes de ses désirs. Voici, sur le plan scientifique, le freudisme avec sa réduction de l’homme à la logique impitoyable du Sexe et son apologie de la libido, la physique moderne avec sa vision purement mathématique d’un monde mis en équations et la technique qui en découle et qui flatte nos instincts de mort et de plaisir. L’Art s’évade dans l’abstrait et ne provoque plus en nous qu’une vibration nerveuse. La Justice sociale se projette dans le ciel des systèmes et l’égoïsme de l’individu et des groupes se concentre. Les nations s’enivrent de mythes et déclenchent les instincts les plus vulgaires de l’homme. Partout l’esprit se libère et se déploie en concepts vides de toute réalité, partout la chair bondit, soulevée par la jouissance, la violence, l’intérêt et l’orgueil. Et partout, entraînés par une giration qui les associe en une unité monstrueuse, l’esprit dévitalisé se met au service de la vie déspiritualisée, la gonfle et la fortifie, tandis que la vie à son tour se justifie méthodiquement par l’esprit.

Il est clair que cette apothéose de la raison humaine détachée à la fois du réel et de son lieu d’incarnation a une origine et une fin déterminées. Nous connaissons cette origine : l’individualisme, l’exaltation de l’autonomie, le déracinement de tous les cadres organiques : famille, métier, patrie, Eglise, qui naguère encore mettaient l’homme en contact avec un univers imprégné de civilisation morale, le refus de toute transcendance, l’idolâtrie de soi.

Marcel DE CORTE

(Du fond de l’abîme)

Exemple de courage pro-vie en Amérique obamaniaque

Aux Etats-Unis,  le 6 mai dernier, le Docteur Allan Keyes, est venu avec une quinzaine de couples dont plusieurs femmes déclarant regretter leur avortement,  pour prier devant l'Université Notre Dame.

Celle-ci  s'apprête à recevoir dans dix jours  le président Obama et lui décerner le titre de docteur honoris causa. Cette cérémonie honorifique a été désavouée par  plus de soixante dix évêques américains en raison des positions les plus extrêmes du nouveau président en matière d'avortement.

Le Dr Keyes a été arrêté et menotté dans le dos. Symbole très fort : il étreignait en même temps son chapelet dans les mains. Cette image très puissante est une préfiguration de la persécution à laquelle doivent s'attendre les catholiques. Ceci concrétisé en France par le démantèlement juridique des Petits Chanteurs à la Croix de Bois, l'interdiction aux traditionalistes de prier en fin de pèlerinage aux pieds du Sacré Cœur, les multiples profanations d'églises et de cimetières ; et le déferlement médiatique récent contre Notre Saint Père le pape.

A cette persécution qui est désormais imposée par le Nouvel Ordre Mondial, le Dr Keyes répond par des paroles édifiantes. Des milliers de chrétiens ont été mis en prison en raison de leur foi, dit-il. Mais beaucoup de catholiques ou dirigeants de l'Eglise vivent sur un mensonge. Ils prétendent n'avoir pas à choisir sur la question de l'avortement. Mais le Christ à dit que l'on était avec lui ou contre lui. Tant que la statue de Notre Dame est sur le dôme de l'Université, celle-ci est publiquement déshonorée.  Il déclare qu'il reviendra tous les jours quitte à se retrouver en prison. Et il exhorte tous ceux qui doivent le rejoindre. Et avec courage il affirme très fort «  il faut que la prison déborde des témoins de la vérité ». « Nous ne serons jamais calmes et silencieux face à cette moquerie qui est faite à Dieu et à la justice,  dans cette célébration du mal ».

Il nous appartient de saluer le courage du Dr Keyes et de nous joindre à sa prière.

Dr. Jean-Pierre Dickès

Le devoir de voter catholique

Européennes : les évêques de Pologne clairs sur les points non-négociables

L'épiscopat polonais a lancé l'appel le plus compréhensible qui soit pour les élections européennes :

"[ils] appellent tous les fidèles à désigner lors de ces élections des personnes qui représentent pleinement le point de vue de l'Église catholique sur les questions éthiques et sociales, concernant en particulier la protection de la vie humaine, le mariage et la famille (...) Chacun de nous peut de cette manière contribuer à un renouveau de la face chrétienne et de la culture de l'Europe".

Il n'y a aucune notion de moindre mal, aucune faille morale à accepter : il s'agit en effet des fondements de la société humaine telle que voulus par Dieu et répétés par l'Église.
Puisse cette voix être entendue au-delà des frontières de la Pologne autant par les candidats qui devront s'exprimer clairement sur ces points que par les électeurs qui auront alors peut-être à se déplacer vers leur bureau de vote.

Pas de séparation entre le catholique et le citoyen

"Il en est, en effet, qui pensent qu'il n'est pas opportun de résister de front à l'iniquité puissante et dominante, de peur, disent-ils, que la lutte n'exaspère davantage les méchants. De tels hommes sont-ils pour ou contre l'Eglise ? On ne saurait le dire. Car, d'une part, ils se donnent pour professer la doctrine catholique, mais en même temps ils voudraient que l'Eglise laissât libre cours à certaines théories qui lui sont contraires. Ils gémissent de la perte de la foi et de la perversion des mœurs; mais, à de tels maux, ils n'ont souci d'apporter aucun remède et même il n'est pas rare qu'ils en augmentent l'intensité, soit par une indulgence excessive, soit par une pernicieuse dissimulation. Ils ne permettent à personne d'élever des doutes sur leur dévouement au Siège apostolique, mais ils ont toujours quelques reproches à formuler contre le pontife romain."

Encyclique Sapientiae christianae